. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> حديث نظيف الإسناد ، غريب المتن . وأخرجه الحميدي ( 1147 ) ، والترمذي ( 2680 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4017 ) و ( 4018 ) ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 11 / 1 - 12 ، وابن حبان ( 3736 ) ، وابن عدي في " الكامل " 101 / 1 ، والحاكم 90 / 1 - 91 ، والبيهقي في " السنن " 386 / 1 ، وفي " المعرفة " 87 / 1 ، والخطيب في " تاريخه " 306 / 5 - 307 و 376 / 6 - 377 و 17 / 13 ، والذهبي في " السير " 55 / 8 من طرق سبعة عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي ، وحسنه الترمذي ! وأما ما أخرجه الطحاوي في " شرح المشكل " ( 4016 ) عن أبي أيوب عبيد اللَّه بن عبيد بن عمران الطبراني ، قال : حدثنا هارون بن معروف ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابن جريج قال : حدثنا أبو الزبير ، عن أبي صالح ، به . فتصريح ابن جريج بالتحديث وهم . فإن لم يكن الناسخ قد أخطأ ، فالوهم فيه من شيخ الطحاوي ، فهو غير معروف ، ولم يرو عنه الطحاوي في " المشكل " إلا في ثلاثة مواضع . وأخرجه النسائي في " السنن الكبرى " ( 4291 ) عن علي بن محمد بن علي ، عن محمد بن كثير ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن جريج ، عن أبي الزناد ، عن أبي صالح ، به . وقال النسائي : هذا خطأ ، والصواب : أبو الزبير عن أبي صالح . وكذا قال المزي في " التحفة " 445 / 9 . وذكر المزي في " التحفة " : أن الحديث رواه أبو بدر شجاع بن الوليد ، عن المحاربي - وهو عبد الرحمن بن محمد بن زياد - ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة موقوفاً . وأشار إلى هذه الرواية الذهبي في " السير " 56 / 8 . وذكر أيضاً أنه يروي عن محمد بن عبد اللَّه الأنصاري ، عن ابن جريج مرفوعاً . وذكر ابن قدامة في " المنتخب " أن الإِمام أحمد أعله بالوقف .